عبداللَّه عليه السلام بمكاتبة ، له كتاب ؛ قاله في النجاشي « 1 » والخلاصة ، وزاد فيها : وكان ثقة صحيحاً « 2 » . وهو المشهور بابن اذينة ، غلبت عليه نسبة جدّه ، وقد تقدّم . [ 1408 ] . عمر بن محمّد بن يزيد : أبو الأسود ، بيّاع السابري ، مولى ثقيف ، كوفي ، ثقة ، جليل ، أحد من كان يفد في كلّ سنة ، روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام ؛ قاله في النجاشي « 3 » والخلاصة « 4 » . والظاهر أنّه غلب عليه « ابن يزيد » كما يأتي . ويشاركه : [ 1409 ] . عمر بن محمّد بن زيد « 5 » بن عبداللَّه بن عمر بن الخطّاب « 6 » . [ 1410 ] . عمر بن منهال : له كتاب يرويه عنه عبيداللَّه بن الحسن ؛ قاله في الفهرست « 7 » . وقد تقدّم عن النجاشي « 8 » أنّه عمرو ، وتوثيقه . [ 1411 ] . عمر بن يزيد : بيّاع السابري ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام « 9 » . وفي الكشّي : مولى ثقيف « 10 » . وفي الفهرست : ثقة ، له كتاب « 11 » ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، روى عنه ابنه الحسين . حدّثني جعفر بن معروف ، قال : حدّثني يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، قال : قال لي أبو عبداللَّه عليه السلام : يا بن يزيد ! أنت منّا أهل‌البيت . قلت له : جعلت فداك ! من آل محمّد ؟ ! قال : إيواللَّه من أنفسهم . قلت : من أنفسهم ؟ ! قال : إيواللَّه من أنفسهم ، يا عمر أما تقرأ كتاب اللَّه عزّوجلّ : « إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ « 12 » ؟ ؛ قاله الكشّي « 13 » . وفي النجاشي « 14 » والخلاصة « 15 » : إنّه ابن محمّد بن يزيد كما تقدّم .

--> ( 1 ) . رجال النجاشي : ص 283 الرقم 752 ( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 211 الرقم 687 ( 3 ) . رجال النجاشي : ص 283 الرقم 751 ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 210 الرقم 686 ( 5 ) . في الأصل : « يزيد » بدل « زيد » ، والتصويب من رجال الطوسي ( 6 ) . رجال الطوسي : ص 255 الرقم 3590 ( 7 ) . الفهرست : ص 186 الرقم 511 ( 8 ) . رجال النجاشي : ص 289 الرقم 776 ( 9 ) . رجال الطوسي : ص 252 الرقم 3541 ( 10 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 331 الرقم 605 ( 11 ) . الفهرست : ص 184 الرقم 502 ( 12 ) . سورة آل عمران ، الآية 68 ( 13 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 331 الرقم 605 ( 14 ) . رجال النجاشي : ص 184 الرقم 502 ( 15 ) . خلاصة الأقوال : ص 210 الرقم 686